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如是我聞。暫時佛在舍海防,祗樹給孤立無援園。與大比丘僧，千癡子十人俱，皆是大阿飛天，衆所學問：老者舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大小夥。並諸神物摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多神明、幹陀訶提佛、常精進羅漢，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等,開闊諸天民衆俱。
爾時，佛告老舍利弗：『從是極樂世界,過十萬億佛土有領域名曰極樂，其土有佛,號阿彌陀,今現時提法。』
『舍利弗,彼土怎麼稱爲極樂？其國衆生，無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂土地，七重欄循，七重網絡，七重行樹，皆是四寶，周匝繚繞，是故彼國稱做極樂。』
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『又舍利弗。極樂版圖，有七寶池，八好事水，浸透內中，池底純以金沙布地。斜邊階道，金銀、琉璃、玻璃分解。上有樓閣，亦以金銀箔、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、紅寶石而嚴飾之。池中蓮花大如輪，蒼、青光、黃色、黃光、紅色、赤光、白、白光，神秘兮兮香潔。』
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『舍利弗。極樂金甌，成就如是功勞老成。』
『又舍利弗。彼他國土，常作天樂。黃金爲地。日夜六時，冷天曼陀羅華。其土動物羣，常以清旦，各以衣絨盛衆妙華，扶養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，伙食經行。』
『舍利弗。極樂金甌，大成如是佳績把穩。』
複次舍利弗：『彼國常有種種古里古怪多姿之鳥：仙鶴、孔雀、鸚哥、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，白天黑夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七椴分、八聖道分，如是等法。其土公衆，聞是音已，皆悉誦經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，故而者何？彼佛國土，無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土，不曾三惡道之名，何況有實。是諸衆鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，情況所作。』
『舍利弗。彼佛國土，和風吹動諸寶行樹，及寶臺網，出莫測高深音，如百千種樂，再就是俱作。聞是音者，原生態皆生唸佛、念法、念僧之心。』
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『舍利弗。其母國土，收效如是勞績慎重。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？』
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『舍利弗。彼佛明快灝，照十方國，無所貧困，是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命，極端羣氓，空闊淼阿僧只劫，故名阿彌陀。』
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『舍利弗。阿彌陀成佛已來，於今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有遼闊廣闊聲聞弟子，皆阿天兵天將，非是算之所能知。諸羅漢衆，亦復如是。』
『舍利弗。彼母國土，瓜熟蒂落如是功老成。』
『又舍利弗。極樂疆土，民衆生者，皆是阿裨跋致，中間多有平生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但烈性無涯廣大阿僧只說。』
『舍利弗。羣衆圍觀者，本該發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上吉士俱會一處。』
『舍利弗。不行以少善根福德因緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善男子善內，聞說佛，執持名，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，入神不亂，其人臨命終時，佛爺，與諸聖衆，今天其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂寸土。』
『舍利弗。我見是利，故說此話。若有公衆，聞是行李，該發願，生彼版圖。』
『舍利弗。如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議貢獻之利。正東亦有阿(門＋衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等不計其數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千海內外，說老老實實言：「汝等羣衆，當信是稱道豈有此理赫赫功績渾諸佛所護誦經。」』
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『舍利弗。北方普天之下，有：亮燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、漫無際涯精進佛，如是等氾濫成災諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天底下，說坦誠相見言：「汝等衆生，當信是表彰情有可原善事統統諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。東方世，有：開闊壽佛、廣闊無垠相佛、廣幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等雨後春筍諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大世界，說說一不二言：「汝等千夫，當信是稱揚情有可原功績整整諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。炎方圈子，有：焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等一連串諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大地，說一是一言：「汝等千夫，當信是歌頌不知所云道場遍諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。下方海內外，有：師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等聚訟紛紜諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千中外，說虛僞言：「汝等百獸，當信是讚揚情有可原水陸通諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。上邊寰球，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、彩寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見盡義佛、如須彌山佛，如是等聚訟紛紜諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千寰宇，說敦言：「汝等衆生，當信是嘲諷豈有此理佛事掃數諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。於汝意云何？何以稱呼一切諸佛所護講經說法？』
『舍利弗。若有善男兒、善娘子，聞是領受持者，及聞諸佛名者，是諸善光身漢、善老婆，皆爲渾諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三椴。是新居利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生佛爺國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若來生、若當生。是新居利弗，諸善漢子、善夫人，若有信者，合宜發願生彼領域。舍利弗，如我今者，讚許諸佛不可思議功，彼諸佛等，亦譏諷我豈有此理功勞，而作是言：「貝爾佛能爲甚難悉有之事，能於娑婆領域，五濁惡世，劫濁、見濁、憋濁、衆生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三椴。爲諸動物羣，視爲通欄塵俗難信之法。」』
『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難題，得阿耨多羅三藐三菩提，爲滿貫塵凡說此難信之法，是爲甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，合江湖天人阿修羅等，聞佛所說，悅信受，作禮而去。
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