漫畫–女騎士阿扎利亞–女骑士阿扎利亚
良久近年，咱倆常常被吩咐：個人是不值一提的、不屑一顧的，另刮目相看或擴私家的睡眠療法皆自私恥辱，唯邦和集體優點超凡入聖，爲了“大”，須要天道打算棄世“小”……正像“浮泛論”大吹大擂的那樣，“皮之不存，毛將焉附？”仰承這樣的心得邏輯，看成“毛”的民用就任其自然披覆了一種自負，被烙上了一記紅撲撲的恥字，也得力“小”在闔被稱呼“大”和“皮”的能工巧匠前慚愧地低下頭，自愧不如。
設使“輕重”“浮淺”該署一般而言心得言語過權利指認——被政治關係學賦予竟的倫理身份，一旦底棲生物病毒學化作了社會政治學，“小”和“毛”的“芻狗”輕喜劇即開場了。“大”祖祖輩輩爭先恐後、兵不血刃，永遠代表着能工巧匠、文武雙全、無盡、榮幸與邪說，深遠成家壟斷、籠罩、取代從頭至尾的美術藥力。
但疑雲是：之“大”能否虛假帶有格外“小”？一旦，恁“大”對“小”該負奈何的職守與專責呢？它對“小”所然諾的掩護與保障能否執？若未踐或盡欠佳，那般，它還有何許身份與底氣從黑方當場寄存寵信和擁戴？它的合法性從何而來呢？
有天子在的11月 漫畫
1930年，胡適在《說明我的念》中警戒立時的青少年：“方今有人對你們說：‘獻身你們的奴役，去求社稷的縱！’我對你們說：爭你們的奴隸，實屬爲邦爭解放！爭你們的質地，說是爲國爭爲人！奴隸一色的公家魯魚亥豕一羣職創造造端的！”
“人”被榨乾了。“人”始料未及地收斂。私之儼然、實益、價格、勢力、意旨，截然沒有在佈局、單位、集團、學派、邦、民族——這些以全體表面備案的政治大詞中。生當一種細碎物件，像“螺絲釘”“除號”等同被執法必嚴地擰固在公家呆板上。好吧說，“文學革命”結局前，在單式編制文化上，身私沒得過觀念面的充沛與滋補，它被一向地向外抽、吸，緩緩地枯瘦。倒，“全體”“公民”“領袖”那些超塵拔俗詞卻斷斷續續地入國政治力量，愈加抖擻、傲慢無禮。所謂“又紅又專”，即要旨“大”愈大——無限大、“小”愈小——無窮小，大到長壽、重比泰斗，小至輕若鴻毛、無價之寶。
周永臣，一期絕繼承權投影下長大的儒生，他不會不原告知自各兒的九牛一毛，不會邪門兒原原本本含蓄“公家”標識的事物和導源“上司”的指令抱以敬畏，不會不清楚我方的受乃超羣的“赤縣神州制”。他面臨的總是國度機器，是數一數二的權柄毅力，是屬實的公章部門……視作民間低的總體，一介自幼在“民怕官”的積弱雙文明和合璧動腦筋下——靠“伏貼”“遵紀”枯萎躺下的糞土士大夫，既然一無經驗至自“大”的庇護和壓驚，又怎敢要向長遠迷漫要好的“大”要怎的最低價？討何事說法呢？
當“小”的對手被放擴爲一展無垠的“大”時，“小”無從不絕望，無法不塌架。除去一遍匝地自慚、自餒，他能哪樣呢？他能說出“社稷錯了”那麼吧嗎？他敢想象“當局應向這個忠厚歉”這樣的事嗎？能忍則忍，能屈則屈，能受則受，確鑿禁不住就只剩一條路……
他樸太弱了。何止是“小”——一不做是嬌小。算作幾旬不屑一顧“人”的文明激素和兇險的政處境，發育了這種反常可恨的弱和唯命是聽。幸好久遠“個”的不到和勢力的危急粥少僧多值，促成了一代人機要不睬會或不敢採取諧調的權柄。愈一個被放流到下腳、含垢咀辱達37年的老人，怎麼樣在一夜間揀回闊別了的嚴正、揀回燮的黎民百姓身份？
恐怕有人嘀咕：一時好不容易兩樣了嘛，其實他整體盡善盡美……
優異，他走得太穩定性了，甚至於看起來稍事苦於、胸無大志。
但薪金怎麼樣要竄匿指控的職權？
絕無僅有的疏解是：他內心根基就不信這權益！壓根就不信這權力已收穫——任由它被自詡得何其翔實和近在眉睫！他對忽然寓於的事物既生又失色，對史乘上“翻手爲雲覆手爲雨”的政治兇惡事過境遷。幾旬來，固然範圍人的身世多有革新，但他的碰着卻從不有變，難道說他沒源由猜想竭嗎？
將一盆異香的肉賞給一匹行將餓死的駱駝，這何嘗謬一種恥？其衷心不外乎傷心慘目、空蕩、悽楚，呀都不會再有。
那17年的晏又是怎樣回事？
終竟，仍是安之若素人。在那些效用部門眼裡，一介草民實際上太太倉一粟了，故纔會起那麼的忘掉，且對忘掉頂禮膜拜，既無賠禮，也無包賠……緣和好堅守的是“大”，女方是“小”，大對小若何會妥協呢？
歐洲人有言：姍姍來遲的秉公爲非童叟無欺。而周永臣收到的，已是“早退的晚的不共同體正義”了。
走馬看花的“洗冤”與30年前的“罪象話”，實則有多大工農差別？短欠肝膽的“飽滿溫存”和本年的“精神有害”又有何二致？竟然說，它比當年的出手更重，更具感受力和付諸東流性——人再三十全十美承運道的嚴加，但卻受不了人生的冷嘲熱諷和嘲謔。幸這神差鬼使、遠道而來的貰，讓他的神經轉手半身不遂了，一番人苦苦支撐的隨想被重創了，一個人的保存被忽視、拋和增值到了尖峰，他聞了冥冥深處的寒磣聲……17年的堅強不屈“健在”忽然變得別效，黯然銷魂造成了悽愴，將強成爲了逗，雜劇化作了乖謬。他沉實煙退雲斂馬力再倚重自己，心成了斷壁殘垣，擁有的在世來由皆已散去。
汗青己並沒能拖垮者人，但陳跡的後來卻弒了他。這只可申述，公里／小時史蹟從未停止，唯獨不停潛繼續着，是整座“加長的陳跡”拆卸了他。
好在從本條意思上說，周永臣的瓊劇實質一世“私房”的清唱劇。
餘華曾有一部催人淚下的小說《存》，敘述了一個萬般華人的生存故事，從青春年少到白髮，從挈妻攜子一應俱全破人亡，從堅持不懈到想不開……本來，觀賞周永臣的中，我以爲其履歷或是更能辨證“生”——這道崇高又殘酷的音義。
嚴峻地在，有尊容有條件地在世——多毋庸置言。
2001年
(四節爲什麼不讓她們活下來
打江山的潔癖
影戲中，循環不斷一次看過這麼的場景：好看的女小將晦氣被俘，雖拼命抗，仍遭仇家恥辱……接下來，管她怎麼着英武、哪些生死不渝，何等渴望無度和此起彼落決鬥，都可以拋光一下後果：殉身。按部就班產業羣體中拉響手雷，依照跳下崖或飛流直下三千尺怒江……
小時候，直面諸如此類的情節，在山搖地撼、寒光裂空的倏得，在欲哭無淚與雄闊的配樂音中，我感的是壯闊，是豁亮，是緊湊悲傷欲絕的功用，是對女兵丁的至誠牽掛和對法西斯的兇。